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美是理念的感性表現(xiàn)。

——黑格爾

背山面水，藏峰聚氣

項(xiàng)目位于重慶市兩江新區(qū)照母山星光大道旁，東側(cè)緊鄰星湖學(xué)校且與龍湖舜山府遙相呼應(yīng)，對(duì)照一路之隔的重慶腹地照母山森林公園，創(chuàng)造絕佳的優(yōu)質(zhì)景觀資源。合理利用原始地形，處理好橫向交通關(guān)系成為整體設(shè)計(jì)的因素。在一塊代表城市源起和根脈的土地上，人文與美學(xué)在此碰撞融合，以輕盈動(dòng)感的流體語(yǔ)言在重慶這個(gè)自然之城訴說(shuō)著未來(lái)人居環(huán)境新的可能。

▲ 區(qū)位圖

在庭院與園林造景上則嫁接圓明園中西融合的靈動(dòng)與開(kāi)闊姿態(tài)，現(xiàn)代審美提煉元素，以山水造境。規(guī)劃講究大庭小院，步移景異，疊山理水。

采用GPS苗木定位技術(shù)，移植約1000余株成熟喬木，把大自然的樹(shù)木還原至園區(qū)。沿路紅線退界至少10米，為園區(qū)打造沿街綠帶。

▲ 總平面圖

▲ 方案生成

高墻秘境，歸隱自然

從重慶山地建筑找尋依據(jù)，結(jié)合地形格局，從而意于“隱”的社區(qū)歸屬感，塵林間便是“隱于城”，進(jìn)而打造“出可入世，入則隱心”的真正低密度社區(qū)。由于山城地勢(shì)不同，處于西南方向高差相對(duì)較高，同時(shí)形成錯(cuò)落有致的地勢(shì)角度，帶來(lái)層次感。城市里，塵林間，極制森林秘境，讓森林重回城市。

▲ 地形剖面圖

入口大門約5米高，兼以黑白大理石，盛啟森鏡門第之儀。開(kāi)放水景等簡(jiǎn)約現(xiàn)代設(shè)計(jì)，外圍擋墻采用2+1+1隔離布局，自稱高墻秘境，城囂隔絕門外，身心回歸森林秘境。

空間尺度，刪繁就簡(jiǎn)

立面設(shè)計(jì)以現(xiàn)代構(gòu)成為基調(diào)，重視比例，對(duì)經(jīng)典三段式的比例與尺度精準(zhǔn)把控。承襲殿之軸線，三段式、水平向、挑檐，刪繁就簡(jiǎn)，從而減少外立面對(duì)室內(nèi)功能空間的阻礙和遮擋，提升舒適度。清晰明確的功能體塊咬接，大體塊的虛實(shí)對(duì)比，簡(jiǎn)潔明快而不失典雅。采用銀色鋁板和淺藍(lán)玻璃的建筑材料，頂部造型簡(jiǎn)潔方正，提升了建筑的精氣神。

▲ 立面生成

▲  實(shí)景圖與效果圖對(duì)比

▲ 立面手法分析

用純粹、干凈的立面處理手法、輔以精致的細(xì)節(jié)把控。通過(guò)門頭、屋頂、墻身、陽(yáng)臺(tái)、線腳等精細(xì)化設(shè)計(jì)，嚴(yán)控立面節(jié)點(diǎn)，最終的建筑立面呈現(xiàn)出一種儒雅又不失風(fēng)骨的氣質(zhì)。

始于喧囂，終歸平靜

塵林間的架空層把動(dòng)靜功能分區(qū)，通道的連接為居民提供人性化、高舒適性的理想生活。通過(guò)鋼架與玻璃結(jié)合，打造內(nèi)外通透的會(huì)客場(chǎng)所，將室外的森林景觀與室內(nèi)的陳列布置融合在一起。

不僅可以擁有公共的活動(dòng)空間，更享受了半開(kāi)放的鄰里場(chǎng)所。加強(qiáng)了住宅內(nèi)外部空間的連續(xù)性，使人更貼近自然。架空層作為城市空間和居住空間的鏈接，同時(shí)具有了人情味的自然空間，體會(huì)全齡化的共享社區(qū)。

由于塵林間地塊與鄰近路面存在高差關(guān)系，大堂采用了雙層設(shè)計(jì)。大堂頂部穿孔鋁板以及配合樹(shù)形投影設(shè)計(jì)，盡藏生活哲學(xué)，體驗(yàn)不可度量的生活儀式感。

塵林間戶型擁有公區(qū)獨(dú)立入戶，墅級(jí)居家體驗(yàn)。270°觀景臥室多功能可變性，得到靈活共用。大面寬飄窗設(shè)置，進(jìn)一步提升房間空間感受。玄關(guān)超強(qiáng)收納功能，餐客茶一體L廳，舒適共享空間；U型超大廚房，超長(zhǎng)操作面，連通生活陽(yáng)臺(tái)。

▲ 110 ㎡戶型平面圖（套內(nèi)）

▲ 134 ㎡戶型平面圖（套內(nèi)）

▲ 158 ㎡戶型平面圖（套內(nèi)）

遠(yuǎn)離都市紛擾，以獨(dú)特的現(xiàn)代手法展現(xiàn)在山林秘境之間。建筑序列井然，內(nèi)外兼修，空間互相呼應(yīng)而彼此共生。現(xiàn)代藝術(shù)的美消除了自然美的局限，因而它高于自然美，是美學(xué)圭臬。